Про це Любомир Стринаглюк написав на своїй сторінці у фейсбуці після сьогоднішньої наради у міськвиконкомі, на якій організатори фестивалю "Свято ковалів" і представники релігійних спільнот та духовенства намагалися знайти компроміс.
Нагадаємо, напередодні "Свята ковалів" два десятки релігійних організацій міста звернулися до міського голови з вимогою заборонити встановлення у місті "відьомської вежі", ідею якої організатори фесту запозичили у творчості відомої авторки романів у жанрі фентезі Наталії Щерби. Відьомською представники організацій назвали скульптуру, яку ковалі цьогоріч збираються викувати на фесті "Свято ковалів" і подарувати місту. Підписанти звернень до мера вгледіли у майбутній спільній роботі майстрів "відверто антихристиянські, магічні, окультні ідеї".
Після наради натхненник цього звернення Любомир Стринаглюк у мережі Фейсбук вирішив "відділити мухи від котлет" і пояснити, що, на його думку, загрожує Івано-Франківську та його мешканцям у випадку встановлення "відьомської вежі".
За словами Любомира Стринаглюка, концепція цьогорічного ювілейного ковальського фесту викликала таку активну реакцію у церковних і загалом християнських колах через заплановане спорудження 6-метрової вежі з магічними символами, які гармонійно замінять цифри на циферблатах трьох 2-метрових годинників.
"Саме такий задум письменниці Наталії Щерби мали зреалізувати ковалі впродовж 6-7 травня. Ідея спорудити грандіозну вежу в центрі Івано-Франківська виникла на основі 6-томника "Часодії", серії книг, написаних в жанрі підліткової фантастики. Головна героїня, 12-річна Василина Огнєва, несподівано дізнається, що її рідний батько, якого вона ніколи не бачила, потужний маг у світі часової магії (даруйте за тавтологію). Назва "Часодії" – це, свого роду, гра слів – "чародії", бо ворожіннями, магічними ритуалами та символами, а також деякими персонажами з окультизму ці книжки буквально кишать. Сила мага у романах "Часодії" пропорційна до його вміння керувати Часом", – пише Стринаглюк.
Любомир Стринаглюк звертає увагу на магічну спрямованість творчості Наталі Щерби, зокрема її 6-томника "Часодії".
"Чимало людей, як я помітив у деяких коментах під публікаціями про скандал довкола "Часодійної вежі", геть не розуміють, чим насправді є магія, що означає магічний світогляд і до чого призводить захоплення окультизмом, які пропагує у свої творах письменниця", – пише Стринаглюк.
Письменник нікому не бажає опинитися "в ролі жертв магічних маніпуляцій, демонічних атак і, борони Боже, одержимості бісами".
"А саме такою є недитяча, нефентезійна, проте жорстока і дуже сумна реальність, що її переживають сьогодні дуже багато людей, котрі нав'язали за допомогою магії контакти зі світом демонів і таким чином внесли прокляття і дух смерті в своє життя. Це не жарти! Це не мистецькі витребеньки, як думають деякі автори публікацій! Це величезна біда для тих нещасних".
Стринаглюк переконаний, що магічні символи, які мали б викувати ковалі, – це знаки влади нечистих духів, так само як комуністичні символи – знаки влади "імперії зла", СРСР. Саме тому проводимо зараз декомунізацію. Тому вживання їх у громадській споруді – це відкривання каналу для проникнення у місто демонів.
Стринаглюк переконує, що жодним чином не намагається дискредитувати "Свято ковалів" і його організаторів панів Полуботька і Вінтоняка, впливати на творчі вияви ковалів, а лише захистити місто від духа смерті, який начебто планують "поселити" у вежу.
"Що означає "поселення" духа у вежу, котру під час святкування Дня міста, в день св. Юрія Змієборця, планується розпочати споруджувати в осерді Івано-Франківська, Бастіоні? Є підстави вважати це ритуалом посвяти нашого міста духові смерті, котрий мають провести під гаслом: "Час (магія) на нашому боці". Саме тому християнські церкви забили в набат", – написав Стринаглюк.
